Tato tradisional Mentawai yang dahulu dilarang dan nyaris punah, kini bangkit kembali. Digerakkan oleh generasi muda seperti Bajak Letcu, seni rajah tubuh ini tak lagi dianggap tabu. Tato kini kembali diakui bukan sekadar hiasan fisik, melainkan murni sebagai simbol identitas, kebanggaan, dan warisan leluhur masyarakat Mentawai yang harus terus dilestarikan.
Esai ini menganalisis novela satir Animal Farm karya George Orwell, dengan berfokus pada dinamika kekuasaan politik antara tokoh Snowball dan Napoleon. Melalui adu strategi antara kecerdasan intelektual dan kekuatan otot taktis, tulisan ini menunjukkan bagaimana ambisi, kendali aparatur kekerasan, serta pengkhianatan idealisme dapat menghancurkan revolusi dan menciptakan rezim amat korup.
Tukang cukur keliling itu selalu datang setiap hari Minggu ke pasar kecamatan dengan sepeda tuanya. Di bawah pohon beringin, ia melayani antrean panjang pelanggan menggunakan nomor dari kartu remi. Kehadirannya tidak hanya memangkas rambut, tetapi juga menumbuhkan profesi baru bagi warga desa dan mewariskan kenangan tak terlupakan.
Buku “Riwayat Hidup Abdul Manaf” karya Pramono menyajikan transliterasi autobiografi ulama besar Sumatra Barat. Naskah ini merangkum detail perjalanan hidup, pendidikan agama, hingga catatan sosial-politik penting seperti masa penjajahan Belanda dan Pemilu 1955. Karya ini menjadi sumber sejarah berharga sekaligus inspirasi mendalam bagi pembacanya.
Artikel sketsa “Matinya Tukang Oyak” karya Deddy Arsya menyoroti Epen, pelobi ulung yang memanfaatkan rasa malu warga untuk menggalang dana desa. Kematiannya membuat proyek mangkrak, sekaligus menjadi sindiran tajam bahwa pembangunan sering kali lebih bergantung pada kelihaian pelobi personal daripada sistem birokrasi yang adil.
Tersembunyi di Ngarai Schöllenen, Swiss, Jembatan Setan atau Teufelsbrücke menawarkan pesona alam Alpen yang spektakuler sekaligus jejak sejarah yang amat panjang. Dinamai berdasarkan legenda mistis tentang perjanjian penduduk setempat dengan Iblis pada abad ke-13, jembatan batu kuno ini menjadi keajaiban arsitektur yang memukau pelancong di tengah gagahnya dinding tebing granit.
Esai karya Ivan Adilla ini menyoroti fenomena pemberian gelar adat Minangkabau kepada para pejabat pusat. Praktik ini dikritik tajam sebagai bentuk feodalisme baru yang ironisnya mengikis nilai luhur budaya egaliter masyarakat Minangkabau. Gelar adat kini justru dimanfaatkan untuk kepentingan politik praktis serta sekadar alat untuk menyenangkan hati para penguasa pusat.
Di Warmindo Mang Asep, tiga sahabat berkumpul membawa kemelut batin masing-masing. Muqor sibuk dengan komputernya, Falendra menutupi luka lamaran yang ditolak, dan Ardi sengaja memancing emosi mereka. Di tengah perang batin dan saling sindir yang memanas, kedatangan Nasir membawa kejutan tak terduga berupa tiga undangan pernikahan yang membungkam mereka seketika.
Buku “Upacara Tradisional (Upacara Kematian) Daerah Sumatera Barat” mengulas mendalam ritual kematian di Minangkabau yang memadukan ajaran Islam dan aturan adat. Buku ini merinci tahapan upacara berdasarkan status sosial, dilengkapi transkripsi pidato pasambahan dan metodologi riset, menjadikannya referensi penting bagi studi budaya, antropologi, dan sejarah masyarakat setempat.
Artikel ini menyoroti tanggung jawab kolektif warga Amerika dan Israel atas terpilihnya pemimpin destruktif seperti Trump dan Netanyahu. Mengambil pelajaran dari sejarah dan kearifan lokal Minangkabau, penulis menegaskan bahwa masyarakat tidak bisa lepas tangan dari “kegilaan” pemimpinnya. Diam berarti setuju, dan kini saatnya warga membatasi ruang gerak para tiran tersebut.
