Pascaperang melawan VOC di abad ke-17, penduduk Koto Tangah dan Pauh yang kalah kehilangan gairah hidup dan memilih meninggalkan sawah untuk pergi bersuluk. Keputusasaan massal ini memicu krisis beras yang parah. Alih-alih bertanggung jawab atas kehancuran tersebut, Kompeni justru memanfaatkannya dengan memonopoli beras demi meraup
Setelah Kalah Berperang, Ramai-Ramai Pergi Bersuluk Selengkapnya
Tahukah Anda bahwa rumah tempat Sukarno membacakan proklamasi di Jalan Pegangsaan Timur 56 telah dibongkar oleh Bung Karno sendiri pada tahun 1960? Artikel ini menelusuri sejarah sunyinya Taman Proklamasi, mulai dari runtuhnya rumah bersejarah tersebut hingga berdirinya Tugu Petir dan Monumen Proklamator yang kita kenal saat ini.
Esai ini mengulas sejarah 60 tahun Majalah Horison, media sastra legendaris Indonesia yang lahir tanpa modal di masa transisi Orde Lama. Tulisan ini menyoroti peranan besar Taufiq Ismail, satu-satunya pendiri yang masih hidup, beserta dedikasinya yang tak pernah padam dalam menjaga eksistensi dan cita-cita kesusastraan di Tanah Air.
Taufiq Ismail dan Horison: Yang Berdiri Kokoh Bersama Cita-Cita Selengkapnya
Demi menyelamatkan ketenangan batin istri dari ekspektasi keluarga besar, seorang suami nekat meninggalkan pekerjaannya. Bersama istri dan anak balitanya, ia menempuh perjalanan panjang menuju kota perantauan baru. Di rumah kontrakan yang sederhana, mereka menatap matahari pagi, merajut kembali harapan untuk membangun masa depan dan keluarga versi mereka sendiri.
Esai ini mengeksplorasi benturan antara ambisi transhumanisme yang berupaya melampaui batasan biologis manusia melalui teknologi cerdas, dengan nilai-nilai dasar humanisme. Di tengah ancaman kesenjangan baru dan dampaknya terhadap demokrasi di Indonesia, etika humanis sangat penting untuk memastikan kemajuan teknologi masa depan tidak mengorbankan esensi kemanusiaan kita.
Kematian misterius yang terus menghantui Suku Anak Rawa sejak beroperasinya pabrik baru di hulu, memaksa warga untuk segera menggelar ritual sakral Tolak Bala. Di tengah ancaman kehancuran hutan suaka dan rentetan penderitaan, Bomoh Muda memimpin upacara penyembuhan. Namun, di puncak lantunan mantra, alam justru memberikan satu jawaban yang sangat mencekam.
Di ruang sidang Raad van Justitie abad ke-18, keadilan VOC memiliki dua wajah yang sangat bertolak belakang. Rakyat jelata dan budak yang terjerat kasus hukum dihadapkan pada eksekusi mati yang menyiksa. Sebaliknya, kaum bangsawan dan orang Eropa sering kali lepas dari jerat maut dan hanya diwajibkan membayar denda.
Tari Balanse Madam adalah tarian multikultural di pesisir barat Sumatra, khususnya bagi masyarakat Nias di Kota Padang. Menjadi jejak pergaulan budaya sejak berabad lalu, tarian ini memadukan pengaruh dari benua Eropa seperti Portugis, Prancis, dan Belanda dengan tradisi lokal. Walau asal usulnya kabur, warisan ini terus beradaptasi dan ditarikan kini.
Sejak kecil, Riri hidup dengan hati yang terus terasa berlubang akibat perceraian orang tuanya. Ia selalu mempertanyakan seperti apa rasanya memiliki keluarga utuh laksana Keluarga Cemara. Tumbuh dalam didikan keras sang ibu dan ketakutan akan masa depan, Riri akhirnya mulai belajar memahami makna luka, pengorbanan, serta berdamai dengan ketidaksempurnaan hidupnya.
Sejak era Kompeni, Padang terus dibayangi ancaman banjir berulang akibat luapan sungai. Berbagai upaya dari pembangunan bendungan, pengerukan, hingga pembuatan banda bakali pada masa kolonial belum mampu menghentikan keganasan air. Sejarah mencatat pola berulang yang tak pernah usai: manusia berupaya membangun, tetapi luapan sungai senantiasa merobohkannya kembali.
